{"id":198,"date":"2019-12-14T18:28:43","date_gmt":"2019-12-14T21:28:43","guid":{"rendered":"http:\/\/congresos.unlp.edu.ar\/12caas\/?page_id=198"},"modified":"2020-03-31T16:46:30","modified_gmt":"2020-03-31T19:46:30","slug":"grupos-de-trabajo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/congresos.unlp.edu.ar\/12caas\/congreso\/grupos-de-trabajo\/","title":{"rendered":"Grupos de Trabajo"},"content":{"rendered":"
GT1 – Antropolog\u00eda y grandes proyectos de Desarrollo: poblaciones afectadas, conflictos sociales y dilemas ambientales<\/a><\/h5>\n
GT2 – Teorizar lo emotivo: antropolog\u00eda y emoci\u00f3n en la esfera profesional, institucional y p\u00fablica <\/a><\/h5>\n
GT3 – M\u00e9todos y t\u00e9cnicas en antropolog\u00eda de la salud <\/a><\/h5>\n
GT4 – La seguridad en la agenda antropol\u00f3gica <\/a><\/h5>\n
GT5 – Antropolog\u00eda de la muerte: dilemas de un campo en expansi\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT6 – Antropolog\u00eda del desarrollo y cuesti\u00f3n ambiental: sentidos, pr\u00e1cticas y territorios en disputa <\/a><\/h5>\n
GT7 – Ind\u00edgenas en la ciudad: procesos de organizaci\u00f3n etnopol\u00edtica y participaci\u00f3n estatal en el marco de una antropolog\u00eda colaborativa <\/a><\/h5>\n
GT8 – Cultura y envejecimiento. El qu\u00e9-hacer antropol\u00f3gico y gerontol\u00f3gico en el abordaje de las trayectorias vitales <\/a><\/h5>\n
GT9 – Lo Urbano en sus L\u00edmites: Antropolog\u00eda de las Ciudades Medianas y Peque\u00f1as <\/a><\/h5>\n
GT10 – Etnograf\u00edas en contextos de encierro. Herramientas antropol\u00f3gicas para pensar las c\u00e1rceles <\/a><\/h5>\n
GT11 – Estado, pol\u00edticas p\u00fablicas y cultura: Agendas institucionales y sus desaf\u00edos actuales <\/a><\/h5>\n
GT12 – Antropolog\u00eda y comunicaci\u00f3n: abordajes interdisciplinarios sobre lazos sociales <\/a><\/h5>\n
GT13 – \u00bfQu\u00e9 o qui\u00e9n es un no-humano para los debates antropol\u00f3gicos contempor\u00e1neos? <\/a><\/h5>\n
GT14 – La antropolog\u00eda de la ciencia y el \u201cgiro colaborativo\u201d inter\/transdiciplinario <\/a><\/h5>\n
GT15 – Antropolog\u00edas Latinoamericanas del Trabajo: problemas, enfoques y perspectivas <\/a><\/h5>\n
GT16 – La cultura como coartada: pr\u00e1cticas hegem\u00f3nicas y subalternas en las ciudades contempor\u00e1neas <\/a><\/h5>\n
GT17 – Antropolog\u00eda de las t\u00e9cnicas y el saber hacer: materiales, m\u00e1quinas, organismos y procesos de conocimiento <\/a><\/h5>\n
GT18 – Antropolog\u00eda de las intervenciones estatales y judiciales en el campo de la infancia, la familia y el parentesco: burocracias, derechos y activismo <\/a><\/h5>\n
GT19 – Antropolog\u00eda y Educaci\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT20 – Antropolog\u00eda, memoria y performance. Un debate en torno a la educaci\u00f3n, las producciones est\u00e9ticas, y los derechos humanos <\/a><\/h5>\n
GT21 – Ruralidades en transformaci\u00f3n en el marco del capitalismo global: Trabajo, pol\u00edticas p\u00fablicas, medio ambiente, mercados y alimentaci\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT22 – Antropolog\u00eda pol\u00edtica de la sexualidad: procesos organizativos y pol\u00edticas p\u00fablicas en debate <\/a><\/h5>\n
GT23 – Patrimonio Cultural y Pueblos Ind\u00edgenas: pr\u00e1cticas, representaciones y luchas en Am\u00e9rica Latina <\/a><\/h5>\n
GT24 – Abordajes antropol\u00f3gicos sobre la ciudad y lo urbano <\/a><\/h5>\n
GT25 – La expansi\u00f3n global de China: nuevos encuentros, actores y escenarios <\/a><\/h5>\n
GT26 – Pol\u00edticas, espacios y escrituras de la memoria: tramas institucionales, saberes y militancias en torno al pasado reciente <\/a><\/h5>\n
GT27 -Pol\u00edticas p\u00fablicas en educaci\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT28 – Agro-negocio y conflictividad social: vida cotidiana y procesos pol\u00edticos colectivos en torno a problem\u00e1ticas ambientales vinculadas al modelo productivo agropecuario <\/a><\/h5>\n
GT29 – Antropolog\u00eda de las migraciones internacionales contempor\u00e1neas en Am\u00e9rica Latina <\/a><\/h5>\n
GT30 – Las relaciones sociedad naturalezas en la antropolog\u00eda actual: controversias epistemol\u00f3gicas y di\u00e1logos pol\u00edticos <\/a><\/h5>\n
GT31 – Pol\u00edticas p\u00fablicas y conflictos: construcciones de alteridad, dispositivos de marcaci\u00f3n espacial y disputas territoriales <\/a><\/h5>\n
GT32 – Antropolog\u00eda del gusto: pr\u00e1cticas, circuitos y consumos culturales <\/a><\/h5>\n
GT33 – Antropolog\u00eda de y desde los cuerpos <\/a><\/h5>\n
GT34 – Migraci\u00f3n y educaci\u00f3n: experiencias formativas, identificaciones y relaciones generacionales en contextos de movilidad <\/a><\/h5>\n
GT35 – Etnograf\u00eda de la comunicaci\u00f3n: procesos medi\u00e1ticos y no medi\u00e1ticos <\/a><\/h5>\n
GT36 – Religi\u00f3n y cultura en la Argentina contempor\u00e1nea: aportes te\u00f3ricos y etnogr\u00e1ficos <\/a><\/h5>\n
GT37 – La pol\u00edtica como proceso vivo: creatividad social e imaginaci\u00f3n antropol\u00f3gica en el an\u00e1lisis de la pol\u00edtica colectiva y la (re)producci\u00f3n de la vida <\/a><\/h5>\n
GT38 – Procesos de salud\/enfermedad\/atenci\u00f3n\/cuidados en migrantes y refugiados\/as <\/a><\/h5>\n
GT39 – Experiencias Interculturales: di\u00e1logos, tensiones y desaf\u00edos en la educaci\u00f3n superior <\/a><\/h5>\n
GT40 – Sexualidades y parentesco en clave de g\u00e9nero. Politizaciones feministas <\/a><\/h5>\n
GT41 – Maternidades y maternajes situados: pr\u00e1cticas, representaciones, agencia y poder <\/a><\/h5>\n
GT42 – Tramas culturales en tensi\u00f3n: gesti\u00f3n del cuerpo y procesos de subjetivaci\u00f3n contempor\u00e1neos <\/a><\/h5>\n
GT43 – Antropolog\u00eda sobre los deportes y las pr\u00e1cticas del tiempo libre: el qu\u00e9(-)hacer antropol\u00f3gico en cuesti\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT44 – \u00bfPor qu\u00e9 importa la (historia de la) antropolog\u00eda? Di\u00e1logos entre el pasado y el presente disciplinar <\/a><\/h5>\n
GT45 – Antropolog\u00eda de la Alimentaci\u00f3n: aportes y debates actuales <\/a><\/h5>\n
GT46 – Di\u00e1logos entre Arqueolog\u00eda y Antropolog\u00eda Social: tensiones ontol\u00f3gicas, pluralismo epistemol\u00f3gico y transdisciplinariedad <\/a><\/h5>\n
GT47 – Poder policial: burocracias, pol\u00edticas p\u00fablicas, activismos y militancias. Lenguajes y moralidades de la pol\u00edtica <\/a><\/h5>\n
GT48 – Pr\u00e1cticas sonoro-musicales, corporalidades y nuevas subjetividades <\/a><\/h5>\n
GT49 – Por una antropolog\u00eda de las pol\u00edticas p\u00fablicas: perspectivas de an\u00e1lisis y cambios de signo de las pol\u00edticas en la regi\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT50 – Antropologxs y arqueologxs en proyectos de extensi\u00f3n universitaria y de comunicaci\u00f3n cient\u00edfica. Redes, apropiaciones y tensiones <\/a><\/h5>\n
GT51 – Antropolog\u00eda, biociencias y tecnolog\u00eda <\/a><\/h5>\n
GT52 – Proyecciones sociopol\u00edticas del patrimonio en contextos neoliberales <\/a><\/h5>\n
GT53 – Controversias, v\u00edctimas y activismos: procesos regionales y locales <\/a><\/h5>\n
GT54 – Estudios y modos de abordar \u201clo pol\u00edtico\u201d en la vida social en el marco de procesos de organizaci\u00f3n y estatalizaci\u00f3n de los sectores subalternos <\/a><\/h5>\n
GT55 – Miradas antropol\u00f3gicas sobre la ni\u00f1ez <\/a><\/h5>\n
GT56 – Religi\u00f3n y acci\u00f3n simb\u00f3lica: cuerpos, rituales y sanaciones <\/a><\/h5>\n
GT57 – Tecnolog\u00edas digitales, subjetividad y producci\u00f3n de conocimiento. Aportes epistemol\u00f3gicos y metodol\u00f3gicos desde la Antropolog\u00eda <\/a><\/h5>\n
GT58 – Aproximaciones relacionales a la producci\u00f3n sociocultural de las desigualdades en el qu\u00e9-hacer de la antropolog\u00eda <\/a><\/h5>\n
GT59 – Agencias ind\u00edgenas y pol\u00edticas indigenistas: hacer, des-hacer y re-hacer la(s) pol\u00edtica(s) <\/a><\/h5>\n
GT60 – Debates y problemas te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos en antropolog\u00eda de la salud <\/a><\/h5>\n
GT61 – Pol\u00edticas p\u00fablicas y pr\u00e1cticas comunitarias en salud mental en Argentina. Debates y aportes al di\u00e1logo de saberes <\/a><\/h5>\n
GT62 – Debates actuales de la antropolog\u00eda rural: transformaciones territoriales, desigualdades y conflictos <\/a><\/h5>\n
GT63 – Experiencias interdisciplinarias en el desarrollo e implementaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas ind\u00edgenas <\/a><\/h5>\n
GT64 – Antropolog\u00eda de las pr\u00e1cticas art\u00edsticas <\/a><\/h5>\n
GT65 – Muerte, Imagen y Ritual <\/a><\/h5>\n
GT66 – Etnograf\u00eda, Educaci\u00f3n y Colaboraci\u00f3n en la Investigaci\u00f3n <\/a><\/h5>\n
GT67 -La Antropolog\u00eda y la historia ind\u00edgena: fuentes y metodolog\u00edas <\/a><\/h5>\n
GT68 – Abriendo la antropolog\u00eda en Argentina y Am\u00e9rica Latina: actores, ideas y pr\u00e1cticas en circulaci\u00f3n (siglo XIX-XXI) <\/a><\/h5>\n
GT69 – Antropolog\u00eda Aplicada y Modelos Complejos: expandiendo la frontera metodol\u00f3gica <\/a><\/h5>\n
GT70 – Antropolog\u00eda Audiovisual <\/a><\/h5>\n
GT71 – Perspectivas antropol\u00f3gicas en los estudios sobre cultura escrita y mundo impreso <\/a><\/h5>\n
GT72 – Antropolog\u00eda de las gestiones y de las pr\u00e1cticas de gobierno <\/a><\/h5>\n
GT73 – La justicia en disputa: administraci\u00f3n de conflictos, tramas locales, activismos sociales y de los Derechos Humanos en contextos de transformaciones sociales y reformas estatales <\/a><\/h5>\n
GT74 – Antropolog\u00eda de los museos: problemas y desaf\u00edos en la construcci\u00f3n de la alteridad <\/a><\/h5>\n
GT75 – Experiencias formativas en contextos de desigualdad y diversidad sociocultural <\/a><\/h5>\n

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GT1 – Antropolog\u00eda y grandes proyectos de Desarrollo: poblaciones afectadas, conflictos sociales y dilemas ambientales<\/h4>\n

Coordinadorxs<\/strong>:<\/p>\n

Walter Fernando Brites (IESyH-CONICET\/UNaM, Argentina)<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Rosa Catullo (CONICET\/IRI-UNLP, Argentina)<\/span><\/p>\n

Comentaristas:<\/b><\/p>\n

Arlene Renk (UNOCHAPECO\/Brasil)<\/span><\/p>\n

Silvana Winckler (UNOCHAPECO\/Brasil)<\/span><\/p>\n

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Resumen: <\/strong><\/p>\n

Esta propuesta de GT pretende continuar con las discusiones realizadas en las Reuniones de Antropolog\u00eda Social: RAM XI (2015), XII (2017) y del Panel presentado en Congreso de la IUAES (2018) Florian\u00f3polis Brasil. Consideramos que los Grandes Proyectos de desarrollo, constituye el centro neur\u00e1lgico del desarrollo del modo de producci\u00f3n a escala regional. Sin embargo, desde una mirada amplia, sostenemos que la implementaci\u00f3n de estas iniciativas, desencadenan procesos sociales multidimensionales y de extrema complejidad, originando una serie de consecuencias de diversa \u00edndole: ecol\u00f3gicas, demogr\u00e1ficas, culturales, socioecon\u00f3micas, etc. Marco en el que de manera creciente emergen los discursos del\u00a0 desarrollo sustentable, que pretende constituir el \u201cdiscurso global fraterno, la nueva ideolog\u00eda del siglo XXI (Ribeiro, 2009). La realidad de las grandes empresas viene mostrando la cara de la insustentabilidad de las acciones realizadas sobre el \u201cparadigma de la adecuaci\u00f3n\u201d (Zhouri, 2007).<\/span><\/p>\n

Proyectos de gran escala se construyen en territorios ocupados por poblaciones tradicionales, trasladando compulsoriamente, desestructurando el sustrato morfol\u00f3gico, colocando la preeminencia de la obra en detrimento del paisaje y de los modos de vida locales o regionales, generando conflictos socio-ambientales, y variados efectos no deseados, a veces dif\u00edciles de ponderar.<\/span><\/p>\n

La globalizaci\u00f3n y las acciones del Banco Mundial, agencias multiraterales, act\u00faan en la nueva divisi\u00f3n de trabajos, como el neoextrativismo de los pa\u00edses en desarrollo resultando en Consenso de Comodities (Svampa, 2013). Esto profundiza la din\u00e1mica del despojo de tierras y de acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n (Harvey, 2007) de territorios y otros recursos; produciendo nuevas formas de dominaci\u00f3n. El Estado crea sus instrumentos de control y reglamentaci\u00f3n, alegando la inevitabilidad de los proyectos.<\/span><\/p>\n

Estos son algunos aspectos que nos llevan a proponer la discusi\u00f3n de esta tem\u00e1tica con antrop\u00f3logos tanto nacionales como extranjeros teniendo como objetivo:<\/span><\/p>\n

– Analizar cuestiones ambientales y de traslado poblacional desde el punto de vista de la Antropolog\u00eda.<\/span><\/p>\n

– Discutir etnograf\u00edas resultantes de las pr\u00e1cticas de intervenci\u00f3n neoextractivistas en el contexto de Argentina y de otros pa\u00edses latinoamericanos.<\/span><\/p>\n

Subir <\/a><\/p>\n

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GT2 – Teorizar lo emotivo: antropolog\u00eda y emoci\u00f3n en la esfera profesional, institucional y p\u00fablica<\/h4>\n

Coordinadorxs<\/strong>:<\/p>\n

Ana Spivak L\u00b4Hoste <\/span>(CIS-CONICET, IDES, Argentina)<\/span><\/p>\n

Mariana Sirimarco <\/span>(Instituto de Ciencias Antropol\u00f3gicas, Universidad de Buenos Aires, Argentina \/ CONICET)<\/span><\/p>\n

Comentarista:<\/strong><\/p>\n

Dra. Maria Claudia Coelho (<\/span>Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Brasil)<\/span><\/p>\n

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Resumen: <\/strong><\/p>\n

En las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas, la antropolog\u00eda de las emociones present\u00f3 un conjunto de nuevos cuestionamientos y l\u00edneas de reflexi\u00f3n dirigidos a la comprensi\u00f3n del lugar de la emoci\u00f3n en la llamada esfera de la vida p\u00fablica. En continuidad con las discusiones realizadas en el marco de diversos encuentros previos nacionales y de car\u00e1cter regional, y retomando parte de dichos cuestionamientos y l\u00edneas de reflexi\u00f3n, este grupo de trabajo se propone avanzar en el debate sobre la emoci\u00f3n como herramienta para el an\u00e1lisis etnogr\u00e1fico en campos de estudio que pertenecen, a priori<\/em>, a la mencionada esfera. Se pretende cimentar este abordaje a partir de trabajos que hagan especial hincapi\u00e9 en los \u00e1mbitos del desempe\u00f1o laboral y la pr\u00e1ctica pol\u00edtica -grupos, instituciones, organizaciones, burocracias de distinto orden, etc. Entre los principales ejes a discutir destacamos, en particular: a) el lugar de la emoci\u00f3n en los discursos y las pr\u00e1cticas profesionales; b) los nexos entre la emoci\u00f3n y la racionalidad en las din\u00e1micas de colectivos sociales, instituciones y organizaciones; c) la emoci\u00f3n en el campo del control social (violencia y actuaci\u00f3n policial) y, finalmente, d) los v\u00ednculos entre la emoci\u00f3n y la acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Con esta propuesta se espera enriquecer la discusi\u00f3n sobre lo emocional<\/span> en la producci\u00f3n del conocimiento etnogr\u00e1fico en tres direcciones espec\u00edficas. La primera direcci\u00f3n, de base emp\u00edrica, es la vinculaci\u00f3n entre emoci\u00f3n y producci\u00f3n de subjetividades. Esta direcci\u00f3n apunta a fortalecer criterios y herramientas para poder interrogar el papel que juega la emocionalidad en la construcci\u00f3n de identificaciones, clivajes, diferencias, asimetr\u00edas y relaciones de sociabilidad. La segunda direcci\u00f3n, de arraigo m\u00e1s metodol\u00f3gico, se orienta a profundizar sobre el proceso de construcci\u00f3n de dicha <\/span>emoci\u00f3n<\/span><\/i> en categor\u00edas nativas y anal\u00edticas, y como el abordaje de dichas categor\u00edas complementa en cada caso los estudios etnogr\u00e1ficos a las que \u00e9stas refieren. Por \u00faltimo, se espera avanzar en el debate sobre el papel de las emociones del etn\u00f3grafo en los procesos de investigaci\u00f3n, incluyendo en dicho proceso la elaboraci\u00f3n de textos como producto del mismo, asumiendo que la implicaci\u00f3n emocional es parte del hacer etnograf\u00eda.<\/span><\/p>\n

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GT3 –\u00a0 M\u00e9todos y t\u00e9cnicas en antropolog\u00eda de la salud<\/h4>\n

Coordinadoras<\/strong>:<\/p>\n

Mariana Lorenzetti (Instituto Nacional de Medicina Tropical- ANLIS \u00abDr. Carlos G Malbr\u00e1n\u00bb. (Puerto Iguaz\u00fa-Misiones)\/\/ Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Misiones (Posadas))<\/span><\/p>\n

Romina Del Monaco (CONICET\/UBA)<\/span><\/p>\n

Alfonsina Cantore (Universidad de Buenos Aires, Instituto de Ciencias Antropol\u00f3gicas)<\/span><\/p>\n

Comentaristas:\u00a0<\/b><\/p>\n

Mar\u00eda Epele (CONICET\/UBA)<\/span><\/p>\n

Octavio Bonet (UFRJ)<\/span><\/p>\n

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Resumen: <\/strong><\/p>\n

Este Grupo de Trabajo tiene como objetivo problematizar los m\u00e9todos y t\u00e9cnicas cualitativas, en el campo de investigaciones antropol\u00f3gicas en salud.\u00a0 Los malestares y padecimientos, el bienestar, la salud y la enfermedad, devienen problemas a ser interrogados e investigados con diferentes m\u00e9todos y t\u00e9cnicas cualitativas: etnograf\u00edas, entrevistas semi-estructuradas, an\u00e1lisis de narrativas, estudios de casos, an\u00e1lisis de documentos, entre las principales. Partiendo de estos desarrollos, el fundamento de la propuesta de este Grupo de Trabajo consiste en que la problematizaci\u00f3n de los diferentes m\u00e9todos y t\u00e9cnicas en el campo de la Antropolog\u00eda de la salud,\u00a0 no s\u00f3lo est\u00e1 atravesada por sus revisiones en\u00a0 Antropolog\u00eda en general, sino que presentan particularidades, desaf\u00edos y niveles de resoluci\u00f3n espec\u00edficos respecto a las tem\u00e1ticas investigadas. Esta propuesta busca, entonces, analizar y debatir, los m\u00e9todos y t\u00e9cnicas en este dominio, a partir de los siguientes focos de inter\u00e9s: 1) Las caracter\u00edsticas de la observaci\u00f3n-participante en la investigaci\u00f3n de malestares y padecimientos; 2) El problema de registrar y analizar perspectivas y nociones \u201cnativas\u201d en relaci\u00f3n al sufrimiento y al dolor; 3) Los procesos de documentaci\u00f3n a trav\u00e9s de notas de campo; 4) La definici\u00f3n y an\u00e1lisis etnogr\u00e1fico de sufrimientos sociales en contextos de vida cotidiana. 5) Los modos en que\u00a0 el sufrimiento y el dolor imponen desaf\u00edos en la aplicaci\u00f3n de los m\u00e9todos y las t\u00e9cnicas;\u00a0 6) Las particularidades metodol\u00f3gicas para la investigaci\u00f3n de procesos de salud\/enfermedad en contextos de desigualdad social y de g\u00e9nero. 7) Los modos de documentar e interpretar, los procesos de objetivaci\u00f3n, naturalizaci\u00f3n y normalizaci\u00f3n en los dolores y padecimientos. 8) Las estrategias de investigar en contextos institucionales, sus particularidades metodol\u00f3gicas y desaf\u00edos; 9) Los estilos de escritura de las etnograf\u00edas vinculadas a esta problem\u00e1tica; 10) La escritura de resultados y textos que combinan datos de diferentes fuentes (observaci\u00f3n-participante, documentos, estad\u00edsticas, entrevistas, etc.).<\/span><\/p>\n

Subir <\/a><\/p>\n

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GT4 – La seguridad<\/i> en la agenda antropol\u00f3gica<\/h4>\n

Coordinadorxs<\/strong>:<\/p>\n

Nicol\u00e1s Barrera (UNR)<\/span><\/p>\n

Natalia Berm\u00fadez (<\/span>IDACOR-CONICET<\/span>)<\/span><\/p>\n

Sabrina Calandr\u00f3n (IdIHCS, CONICET\/UNLP)<\/span><\/p>\n

Sabina Frederic (UNQ, CONICET)<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Garriga (IDAES, CONICET\/UNSAM)<\/span><\/p>\n

Br\u00edgida Renoldi (IESyH-CONICET-UNaM)<\/span><\/p>\n

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Resumen: <\/strong><\/p>\n

Proponemos un Grupo de Trabajo en el que se compartan investigaciones dispuestas a interrogar la (in) seguridad desde su intersecci\u00f3n con distintos campos de investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica. Como otros terrenos de indagaci\u00f3n antropol\u00f3gica el de la seguridad no escapa al ritmo con el cual el Estado, las poblaciones y los gobiernos, han ido definiendo la problem\u00e1tica. En las \u00faltimas dos d\u00e9cadas se han consolidado l\u00edneas de investigaci\u00f3n sobre \u201cdelitos\u201d, \u201cfuerzas de seguridad\u201d, \u201cilegalismos\u201d, \u201ccriminalizaciones\u201d y\u201cburocracias punitivas\u201d. Este proceso habilit\u00f3 la producci\u00f3n bibliogr\u00e1fica y la difusi\u00f3n de debates acerca de cuestiones espec\u00edficas de la din\u00e1mica de la seguridad en Argentina y Latinoam\u00e9rica, as\u00ed como permiti\u00f3 dar cuenta de l\u00f3gicas globales que se actualizan en nuestra regi\u00f3n.Consideramos que el crecimiento de este campo de estudios nos permite, en esta ocasi\u00f3n, analizar las innovaciones, modificaciones y tendencias de las nociones acerca de la seguridad que est\u00e1n presentes en las pol\u00edticas p\u00fablicas, las agendas pol\u00edticas, las perspectivas conceptuales y las propuestas te\u00f3ricas.<\/span><\/p>\n

Teniendo en cuenta este camino, convocamos ponencias que desde la investigaci\u00f3n emp\u00edrica propongan comprender,interpelar y renovar, m\u00e1s all\u00e1 de la denuncia, las l\u00f3gicas, c\u00f3digos y repertorios que producen las (in) seguridades. Particularmente, nos interesa debatir sobre los trabajos que den cuenta de: los v\u00ednculos entre las agencias de seguridad y los movimientos sociales, partidos o debates pol\u00edticos; las conexiones entre los derechos humanos\u00a0 y la seguridad; relaciones entre las instituciones encargadas de la seguridad y el poder judicial; la conexi\u00f3n entre la seguridad y la gesti\u00f3n del espacio p\u00fablico; el encuentro y desencuentro entre los feminismos;las pol\u00edticas contra las violencias de g\u00e9nero y c\u00f3mo ellas modificaron la actividad de las fuerzas de seguridad; la internacionalizaci\u00f3n o trasnacionalizaci\u00f3n de las pol\u00edticas de seguridad; y las tecnolog\u00edas de vigilancia y las fronteras entre lo p\u00fablico y lo privado en el ejercicio de la fuerza p\u00fablica.<\/span><\/p>\n

Subir <\/a><\/p>\n

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GT5 – Antropolog\u00eda de la muerte: dilemas de un campo en expansi\u00f3n<\/h4>\n

Coordinadoras<\/strong>:<\/p>\n

Silvia Carlini Comerci <\/span>(FFyL-UBA)<\/span><\/p>\n

B\u00e1rbara Mart\u00ednez <\/span>(FFyL – UBA\/CONICET)<\/span><\/p>\n

Laura Panizo <\/span>(CONICET\/UNSAM)<\/span><\/p>\n

Comentaristas:<\/b><\/p>\n

Nicol\u00e1s Viotti <\/span>(IDAES-UNSAM\/CONICET)<\/span><\/p>\n

Pablo Wright <\/span>(FFyL-UBA\/CONICET)<\/span><\/p>\n

Natalia Berm\u00fadez <\/span>(IDACOR-CONICET)<\/span><\/p>\n

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Resumen: <\/strong><\/p>\n

En sus inicios la pr\u00e1ctica antropol\u00f3gica se ha ocupado de estudios de caso que muestran el modo en que los diversos grupos humanos establecen entre muertos y vivientes din\u00e1micas y complejas articulaciones. Sin embargo, salvo algunas excepciones de car\u00e1cter comparativo, gran parte de estos trabajos se centraron en datos sobre la muerte para dar cuenta de otras esferas de la vida social. En l\u00edneas generales, los estudios sistem\u00e1ticos comenzaron a surgir en a\u00f1os recientes, ilustrando que la tem\u00e1tica de la muerte, como campo de estudio espec\u00edfico, muestra un registro creciente. Los trabajos encarados se materializaron, en gran medida, en aproximaciones que tratan sobre el devenir hist\u00f3rico de determinadas creencias, de corte filos\u00f3fico que cuestionan el sentido de la vida y la muerte, y en investigaciones dirigidas a explorar y analizar antropol\u00f3gicamente la acci\u00f3n ritual y la ideolog\u00eda sobre la muerte. El desarrollo de esta corriente de estudios tambi\u00e9n puede observarse en investigaciones realizadas en la Argentina. En esta l\u00ednea, este Grupo de Trabajo tiene por objetivo incrementar el debate sobre los alcances, limitaciones y derivaciones de las investigaciones sobre la tem\u00e1tica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Partiendo de la perspectiva de la Antropolog\u00eda de la Muerte, que se pregunta sobre las producciones culturales mediante las cuales los seres humanos dan sentido a la muerte y al morir, este GT convoca estudios emp\u00edricos que den cuenta de diversas creencias acerca de la muerte, el morir, y sus pr\u00e1cticas asociadas. Tambi\u00e9n acepta trabajos te\u00f3ricos que traten estos t\u00f3picos. De este modo, se privilegiar\u00e1n las investigaciones sobre muerte y resurrecci\u00f3n, trayectorias postmortuorias, muerte violenta, tragedias colectivas, suicidio, santificaciones, acci\u00f3n ritual mortuoria y cuidados paliativos, entre muchas otras. El Grupo de Trabajo recibir\u00e1 resultados de pesquisas realizadas desde diferentes perspectivas te\u00f3rico-metodol\u00f3gicas, promoviendo asimismo el di\u00e1logo interdisciplinario. <\/span><\/p>\n

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GT6 – Antropolog\u00eda del desarrollo y cuesti\u00f3n ambiental: sentidos, pr\u00e1cticas y territorios en disputa<\/h4>\n

Coordinadorxs<\/strong>:<\/p>\n

Malena Ines Castilla <\/span>(ICA-FFyL-UBA \/<\/span> UNLaM)<\/span><\/p>\n

Delia Ram\u00edrez <\/span>(Instituto de Estudios Sociales y Humanos (UNaM\/CONICET))<\/span><\/p>\n

Facundo Zorzoli <\/span>(IDAES-UNSAM \/ CONICET)<\/span><\/p>\n

Paula Serpe <\/span>(IDEAS-UNSAM \/ CONICET)<\/span><\/p>\n

Mariana Schmidt <\/span>(IIGG-Fsoc-UBA \/ CONICET)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Resumen: <\/strong><\/p>\n

A partir de la d\u00e9cada de 1970, la cuesti\u00f3n ambiental y los discursos y pr\u00e1cticas del desarrollo se vienen constituyendo como campo de an\u00e1lisis de creciente relevancia. Desde entonces, se han planteado debates en torno a las derivaciones materiales de la transformaci\u00f3n antr\u00f3pica de ecosistemas diversos y a la necesidad de reorientar los modelos de desarrollo econ\u00f3mico hegem\u00f3nicos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por un lado, tanto los organismos multilaterales como los Estados nacionales se han involucrado en el dise\u00f1o de marcos regulatorios, orientados desde el paradigma del \u201cdesarrollo sustentable\u201d y\/o la \u201cmodernizaci\u00f3n ecol\u00f3gica\u201d, la promoci\u00f3n y el financiamiento de l\u00edneas de investigaci\u00f3n y gesti\u00f3n orientadas al \u201ccontrol\u201d, \u201cmitigaci\u00f3n\u201d y\/o \u201cadaptaci\u00f3n\u201d al cambio clim\u00e1tico. Por otro lado, esta problem\u00e1tica se expresa en reivindicaciones de pueblos originarios y campesinos, diversos movimientos sociales y ONG, en publicaciones cient\u00edficas y period\u00edsticas, en las l\u00edneas de \u201cresponsabilidad social\u201d de un conjunto diverso de empresas y hasta en ciertas estrategias comerciales de estos actores.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ello ha dado lugar a discusiones sobre los modos de uso, control, acceso y distribuci\u00f3n de los bienes comunes, que en Am\u00e9rica Latina en general, y en Argentina en particular, se ha reflejado en una creciente conflictividad territorial y ambiental en contra de las actividades extractivas en sus m\u00faltiples formas: avance de la frontera agr\u00edcola-ganadera y\/o forestal; de los emprendimientos tur\u00edsticos, inmobiliarios y\/o de infraestructura; de la frontera hidrocarbur\u00edfera y\/o del fracking; auge de la miner\u00eda a cielo abierto, entre otros. En su gran mayor\u00eda, estos \u201cproyectos de desarrollo\u201d suponen el retroceso y degradaci\u00f3n de los ecosistemas naturales y afectan directamente a las poblaciones ind\u00edgenas, de peque\u00f1os productores y\/o comunidades urbanas que reclaman participaci\u00f3n en las decisiones y disputan saberes frente a la apropiaci\u00f3n y mercantilizaci\u00f3n de sus bienes comunes, territorios y derechos.\u00a0<\/span><\/p>\n

La cuesti\u00f3n ambiental se plantea, entonces, como una problem\u00e1tica multidimensional (ecol\u00f3gica, pol\u00edtica, econ\u00f3mica, cultural y ontol\u00f3gica) que tensiona los modos convencionales de abordaje que se formulan desde enfoques dicot\u00f3micos. As\u00ed, han surgido nuevos conceptos y enfoques de an\u00e1lisis que se han constituido como marcos de reflexi\u00f3n e interacci\u00f3n entre diferentes disciplinas y actores para asir las complejidades de un mundo atravesado por la crisis clim\u00e1tica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Considerando que los modos de problematizaci\u00f3n son tan constitutivos como los procesos materiales, orientados por las formas hist\u00f3ricas de organizar producci\u00f3n-circulaci\u00f3n-consumo, invitamos a presentar trabajos que aborden la cuesti\u00f3n ambiental tanto en su dimensi\u00f3n conceptual como en su especificidad pr\u00e1ctica a partir de estudios etnogr\u00e1ficos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Proponemos los siguientes ejes de debate:<\/span><\/p>\n